每次国人遭遇国难时，作为总理的温家宝，每每都会流泪。因为流泪后又每每无果，温家宝的眼泪也就被人民戏称为“秀泪”。
其实在我看来温家宝本无心作秀，和其它中共的魁首相比，我觉得至少温家宝对人民还存有一点点良心。而看到人民往往因为“人祸”苦不堪言的时候，作为这个国家的总理温家宝，良心难免会受谴责。可是在这样一个极权政治下，温家宝深知自己无能为力。所以，温家宝的眼泪不是为人民留下的，而任泪水流淌发泄的其实是自己的无奈与彷徨。
过去中国人讲，国家兴亡，匹夫有责。我大概受这种传统观念的影响，虽然一介草民，眼睛却总盯着温家宝之类的大人物。看懂了温家宝的无奈，我心里也难免有点难过。一个泱泱大国的总理，按理说是在掌管着这个国家一切民生的命脉，可是总无奈，总说了跟没说一样，那遭殃的不就是人民吗？
在7.23的现场，温家宝没有流泪，为什么呢？温家宝说：温州事件发生后，胡锦涛当即指示把救人放在第一位。我得到这个消息立即给铁道部负责人打电话，他可以证实，我只说了两个字“救人”。原来温家宝直面了栽赃，被自己的勇气给震住了。悲愤被气愤掩埋了。
因为温家宝没有流“秀泪”，我反倒对温家宝的勇气产生了一点点敬意。我就在想：总理是个什么地位呢？过去中国有句古话叫：宰相肚里能撑船。宰相应该相当于现在的总理吧？宰相肚里能撑船，应该是说作为总理要有一个宽大的胸怀。那么有宽大胸怀的人之所以能当宰相，是因为这样的人有超乎于常人的能力。而有超乎于常人能力的人就应该有大智慧，就应该能做大事，对吧。
所以我觉得，正是温家宝在大众面前表现的无智慧，无能力，让信任他的人民一点一点的对他失去了信任。其实人民也是在无奈的痛苦中呻吟，才把温家宝的“泪”称之为“秀”。
希望大，失望就大。人民对自己总理失望后的发泄是理所当然无可厚非的。因为你毕竟是这个国家的总理。作为一个总理，你不能尽为你的人民解决无奈和痛苦的责任，人民当然不会尊重你。当然这也不是温家宝一个人的问题，我相信人民也看得很清楚。可是总理毕竟不同于常人，那你的思维方式是不是也应该异于常人。
人民可以无奈，但是你温家宝就不能。因为你是总理。你不是担当着为人民解决这种无奈和痛苦的责任吗？当你的人民觉得无法生存的时候，你就应该想尽一切办法为你的人民开创一条生路。这应该是上天赋予你的责任和使命。
最近几年流行韩剧，在古装的韩剧情节中，多为宫廷中的斗争。可是几乎所有的这种韩剧中都有一个共同的名词，叫“大义”。什么是“大义”呢？我仔细研究了一下，发现这种“大义”并不是发生在我这种草民身上。因为这种“大义”讲的是，手握重权的人，在严峻的形势下，舍弃自己的利益甚至生命，保全国家和人民的安危。我就在想：这种“大义”之举，如果发生在温家宝身上应该比较合适。
第一，中国人民现在确实是生活在水深火热中，这一点温家宝很清楚。
第二，现在的中共政权，已经腐烂透顶无药可救。
第三，作为这个国家的总理，温家宝握有重权。是举行这种“大义”之举的最佳人选。
第四，救人民于水火，是温家宝这个宰相不可推卸的责任。
第五，作为宰相，温家宝理应具备这样的智慧和能力。也同样理应具备这种牺牲精神。
第六，温家宝自己也到了生死关头，任期即将届满，不是人民的功臣，就是历史的罪人
在八九六四时，三十八军军长徐勤先抗命拒绝镇压学潮，人民对他的评价是：英雄。而正是这位将军，在几年的牢狱之灾后却说：我不后悔。是呀！有什么可后悔的？都成了载入史册的功臣了。一个只握有一方军权的将军尚能如此，那作为一个掌管全国民生命脉的总理，不应该理当比他做得更好，更有效果吗？
说了这么多，其实我的真实目的就一个，就是想给温家宝指一条光明大道。站在人民的一边。
温家宝，如果你还有爱民之心，你莫不如就来一个韩剧中的“大义”之举。当然这种“大义”之举要有一个目标和相应的行动。
首先你要表明你是人民的总理，一切为人民着想。然后你要与这个罪恶的共产党断绝一切关系。再后你应该把共产党的罪恶昭揭于世。我猜想，那将是中国政治改革的真正开始。而你将是这个荒诞年代中，诞生出的一个杰出的大智慧者。你将无愧于你的人民。无愧于天地。无愧于这个时代。无愧于人民总理的称谓。
当然“大义”面前，牺牲是在所难免，要不为什么称之为“大义”呢？把牺牲降为最低，而又能举“大义”，这就是老天对你的能力的验证。
温家宝，你自己可以想像一下，你如果这样做了，中国将会发生什么样的变化？人民又会对你有一个多么高的评价？历史又会怎样记载你的“大义”？而你自己又会是何等的心安理得？
[通吃 http://like-chilli.blogspot.com]
延伸阅读：
热点事件汇总
没有评论:
发表评论