来源：明报
喀什惨剧发生后的一天，距离喀什200公里的巴楚县中学里，一群正在参加暑期培训的教师如常活动，当一名中学教师说到其丈夫昨天在砍人现场死里逃生，在场的维族教师都低头不语，也没什特别表情，不知道他们心里在想什么的。 得悉一名汉族猪年出生的教师今天过生日，大家都给她画贺卡，一名维族教师还在贺卡上画了一头小猪，对于伊斯兰传统的忌讳毫无避嫌。
派保安驻校贪睡罚6000元
当地市面平静，老百姓如常生活，商店如常营业，生意也没受影响。 倒是政府如临大敌，昨下午开始就有特警车辆在街区不停巡逻，看到车内警察带了防暴装备，晚上更用广播驱散聚集在一起的维族人，酒店特别派了5名保安，手持木棒防止外人进入，学校已接到命令，晚上一定要有人值班，被抓到值班睡觉要罚6000元。
其实，当局自两年前乌鲁木齐7‧5事件后，便没放松过防备。 距离喀什200公里的莎车县，8万多人口的莎车镇九成是维族，上周五傍晚，阿曼尼沙汗陵墓旁的阿孜勒清真寺，里里外外有二三万伊斯兰信徒祈祷，周边则有特警手持盾牌站岗。
学校标语：世上没真主上帝
当地人说，只有普通人可以享有宗教自由，政府工作人员、教师和学生都不准参加任何宗教仪式，也不准穿戴有宗教色彩的衣饰，维族青年也不准蓄胡子。 学校更有大幅标语：世上没有真主上帝。 教师的承诺是：掌握学生的思想动态，保证学生不参与任何宗教活动。
这种带有对抗性的政策，当然会令维族人反感。 即使是在政府部门工作的维族人，他们内心是否真正服从汉人主导的政府也成疑问。 有说法指两年前的7．5事件，事发前所有的维族干部都预料到乌鲁木齐会暴乱，但没有一人向政府报告，由此可见一斑。
张春贤取代「新疆王」王乐泉任新疆一把手后，采取怀柔政策，从经济和亲民两方面下工夫，上半年花在福利方面的开支已超过去年全年，一是保证每户维族人家庭有一人可以「吃公粮」，措施就是创造一些比如交通协管和环境卫生的工作，让他们可以领工资，又提高低保（像香港的综援）和医疗福利待遇；二是得到中央协助，要求四省市对口援疆，协助当地修建基础设施，派教师、医生和工程师轮流入疆工作，引来投资以改善经济和民生。
亲民方面，张春贤下令协助维族青少年，提供职业培训，提高他们的就业能力。 张春贤上月更到乌鲁木齐夜市光顾小贩买羊肉串，又跟一名热心公益的维族青年小贩结为拜把兄弟。 但这些都未见到即时成效，因为长期积累的民族、宗教与经济交织的差异所带来的矛盾，已经冰封三尺，非一日之寒。
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