据大纪元报导，湖南长沙市长沙县北山镇镇政府规划要将高危垃圾焚烧场，建在该镇生产生活用水的发源地。当地人口稠密，民众反对此污染工程上马，带头抵制的村民被抓。近日，近万村民找当地政府及派出所要求放人，遭到警方殴打，愤怒的村民打砸派出所部分物品，并掀翻车辆，双方发生大规模流血冲突。
根据官方的数字显示，中国社会的群体抗争事件每年都在大幅上升。2004年为7万4千多起，2008年跃升到了12万起，这2年仍呈上升趋势。从表面上看，近日的长沙万民民众与官方的冲突只是发生在中国的众多民众维权事件中的普通的一个，其共同点都是：民众在基本生活和生存权受到官方侵害后，试图利用合理的法律手段解决比如上访等，却遭到政府的武力镇压暴力对待，民众无奈绝望中自发的抗暴行为。在这些自发的维权抗暴事件中的民众，没有明确的政治目的和主张，只是一种生命受到威胁时自保和忍无可忍时的本能反应。
长沙警民冲突与一般群体事件还有不同之处。一是此案涉及到中国日益严重恶化的生态环境问题。中国政府几十年来为追求经济指标牺牲自然生态环境的恶果正在显露，这结果直接危及民众的生命安全。近些年来“癌症村”这一词频繁在媒体上出现。据资料显示，中国“癌症村”的数量应该超过247个，涵盖中国大陆的27个省份。“癌症村”的产生大都是化工厂、造纸厂等企业对农业和生活水源造成污染而造成的。世界银行2007年研究报告显示，中国每年有大约46万人因暴露在空气和水污染环境下而过早地死亡。
二是湘地和湘人的历史。湖南人杰地灵，有着久远的历史和文化底蕴，历史上英雄名人辈出。远的不说，曾国藩的湘军驰名中外，为清廷剿灭拳匪立下大功。同时，湘地民风彪悍，湘民暴动很容易让人联想到上个世纪20年代的湖南农民暴动，只是当时那场对中国历史影响重大的“农民暴动和起义”，和如今的长沙“暴动”大不相同。
从如今逐渐解封还原的历史资料可以知道，毛泽东当时领导的农民运动只不过是“痞子运动”，鼓动农村中的流氓痞子无产者打砸烧抢杀地主富农乡绅，开始摧毁破坏了维持中国上千年农村稳定的宗族和乡绅为中心的制度和状态，为几十年后对中国民族传统文化和伦理道德秩序的迫害打下了基础。
而如今的湘民“造反”的实质则是，农民失去了传统道德秩序、失去了土地、在他们连健康和生命都要失去的时候，他们做出了本能的、最后的反抗。
湘民暴动，或许是不久的将来中国社会出现巨大变局的一个信号。古今中外的历史证明，不是民众的“暴动”推翻了暴政，而是极权暴政的无道和残忍自己打倒了自己，可以肯定的是，在中国历史上最血腥残酷的暴政消亡后，中国农村及整个中国社会的伦理道德秩序将重新恢复建立。
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