浙江乐清市蒲岐镇寨桥村村长钱云会的惨死,在年末的中国大地掀起巨大风波,引发举国围观,并且越演越烈。有舆论认为,钱云会事件反应了民众对知情权和社会公正的强烈追求,这个事件恐怕会成为中国社会爆炸的临界点。
2011年新年第一天,是钱云会死后的“头七”。乐清附近民众携带花圈举行游行悼念活动,当地政府出动特警封堵悼念场地,全副武装的头戴钢盔的特警,挥舞着警棍驱赶殴打抗议堵路的民众。据网民现场直播,警方已经有些冲突。有村民被打伤、被抓。
杭州公民关注团wangwusi消息:“现场至少有近万人。路上堵满了车,前面退下的人说有警察被石块击中。人群中有不少人手持菊花,警察又一次冲锋 冲散人群。警察开始广播, 要求所有人离开不听劝告将强行带离 可能又会冲突!人群并没有撤离,有两个村民说警察拿警棍打伤了三个人。有不少警察又赶来,其中不少协警 只有布帽子。”
滕彪推特消息:“寨桥村现场: 上千警察拿盾牌跑来,十人左右被抓入警车。现场有调查团公民手机卡被强行折断。 围观者仍有很多。”
滕彪推特消息:“寨桥村公路上,特警成排成列巡逻,村民和围观者也不害怕了,跟着特警走,围观之。但仍有干部模样的人在偷偷观察谁在拍摄。仍不排除围观者被抓的可能性。”
杭州公民关注团wangwusi消息: “人群现在撤离。 交通暂时恢复。特警守住通往该村的四个路口,封锁了道路。”
刘德军推特消息:“路人拍着警察的心脏部位问:你的心是不是热的?警察说:不要多话,再说把你抓起来。”……
虹桥镇民众刘先生说,
“村长为了地皮不卖给房地产,把他抓去坐牢,刚回来,政府把人害死,这不是交通的意外,谋财害命,群众看这件事情,心里不舒服都想出来说。这边的警察谁去
抓谁,消息不给外人知道,整个村子都给警察围起来”;警力主要布署在虹桥镇到蒲岐镇等通往寨桥村的交通要道,还从温州调来了武警对聚集的群众镇压,数百人
被抓。前往声援的民众透露,就连那些平时只会打麻将的老头、老太太,或家庭妇女都觉醒了,大约有5万多人参加祭奠活动。
警方大规模驱散村民后后,村庄“静悄悄”。在寨桥村进行公民调查的两位志愿者刘德军、张永攀介绍说,1月2日,村庄突然变得很“宁静”,村口的大批警察已经撤离,只有一辆警车和两名警察值守,当地政府在村庄帖出公告。内容大致为认定村长死亡,系当地发生的一起工程车撞人死亡事故,在事件发生后,有人故意造谣,公安机关希望村民举报传播谣言者,并且将对散布者进行严惩。1月3日,民间调查成员和大部分媒体记者已经撤出寨桥村。而留驻在当地的民间调查成员不断受到警方的威胁和干扰,1月3日凌晨,警方以“涉嫌吸毒为由”将志愿者郑创添带走,后经尿检后被放回。
刘德军对此评论是,这应该是对村民的一种恐吓,警示村民不要再对外界说任何的话;张永攀也认为,这种表面上的平静并不能代表村民们心中的疑虑已经消除,因为官方除了给出一个”交通致死”结论外,并没有拿出有利的证据来证明村长不是被谋杀的,还有很多的疑点没有解开。
在官方给出的“交通致死”结论受到公众强烈质疑,多组公民组成观察团、调查团进入乐清,求解此公共事件的真相。由民间组成的三个“公民调查团”让围观的网民有了无限的期待。不过,目前所有“公民调查团”已撤离乐清。
此次进入乐清,开始时最为引为注目的当为中国社科院于建嵘、赵晓等组成的学者团队,就在公众寄于期待时,于建嵘表示,由于当地村民跪地哭诉,使他们很难理性做出判断,遂撤出当地,继续就村长之死背后的深层土地问题进行研究。而在12月31日,公民独立调查团的中国法学学者许志永,以公盟的名义发出了“钱云会死亡真相”调查报告,基本结论是:钱云会之死是一场普通的交通事故,由于多种复杂因素的存在,导致该事“最终通过网路演变成了一个巨大的公共事件”。但因为政府的公信力缺失导致其后的事态演变。
因为报告和政府的结论一样,引发公众质疑,质疑许志永及另外一组以学者于建嵘、赵晓等为主体的公民调查团被政府收买。
而当地政府,立即引用这份民间第三方独立报告来佐证他们早前的结论。
不过,许志永的公盟调查团成员张永攀,却否定这份调查报告,“我并不赞同许志永的调查报告,我认为报告太仓促,未能对疑点作出充分的论证和解释。”张永攀根据近期所做的调查提出了包括尸体检验、村长出事前的电话、肇事司机事发前的电话等多个疑点。张永攀说,调查团只能将搜集到的证词、证言、证据,呈现在公众面前,并提出对案件的疑问;“现在还是没有足够的证据证明是意外或者是谋杀。我们的谘询不足以完全解释所有的疑问,也不足以搜集所有应该搜集到的证据去证明(结论)。”
另一组由法学博士项宏峰律师和曾介入巴东邓玉娇案而闻名的吴淦(网名屠夫)等人组成的调查团也已撤离乐清。项宏峰表示,受害家属以及村民因为考虑到“安全”,而显得顾虑重重,认为许志永博士等人组成的调查团的调查报告,不太具有信服力。屠夫已经在12月30日
被警察强行遣回北京,但他所合作的团队依然是目前收集到资料最为全面的一个公民调查团队。屠夫在接受德国之声采访时表示:现在综合收集到的资料,整个事件
已经明朗,这不单纯是一个交通事故,确实是因为别人的原因造成他的死亡。钱村长死亡当然和某些人有关,不然就不会去掩盖那些重点,掩盖就是想逃避责任,不
想让大家知道死亡之前发生了什么事情,所以避重就轻不谈他出去干嘛,谁叫他出去,出去后发生了什么,摄像头选择性失明,钱之死不能按传统思维去论证,要从
当地政府怕什么,在掩盖什么,掩盖这些东西目的是什么,如果这些东西出来会发生什么入手,所以他一直往这方面努力。
著
名作家韩寒在他的博文《需要真相,还是需要符合需要的真相》中写道:政府应该好好想想,为什么你们说的话那么多人不相信,为什么人们觉得谋杀掉一个老是上
访的人是你们能干出来的事情,为什么那些再有公信力的人和你们调查结果一致就瞬间变成了恶人,为什么你们的处理方式显得那么欲盖弥彰。但无论是不是谋杀害
是事故,钱村长都可安心上路,因为这次事件让大家都知道了村民所受到的不公,知道了你的冤家的公信力是那么的脆弱。
另外一位颇具影响力的文化评论人李承鹏也发表博文《我是一只有情绪的鸡蛋》,表明在此事件中,站在弱势一方的态度。并对公民调查团过早给出的“这是一起普通交通事故”的结果不予认同,他最后的结尾一句话是:拿来真相。
相
对于网民对这起惨案表现出来的悲痛和愤怒,大陆媒体追击报道也趋于强硬,纷纷发文要求真相,并且很多信息与官方定论相反。随着知情者不断补充死者的背景故
事,这宗扑朔迷离的命案,也很快扩充成为含有强制拆迁、补偿不公、请愿上访、被捕坐牢、打击报复等元素在内的“千古奇冤”,成为了浓缩和聚焦当代中国各类
社会矛盾的热门话题。
2010年12月25号上午,钱云会在村口被一辆工程车碾断脖子,当场死亡。据当地多名目击者说,钱云会是被几个人强行塞入车下轧死的,而警方12月29日公布,这是一起普通的交通肇事案件。对于这次车祸很多细节问题,官方并没有解释,车祸有“制造”之嫌,疑点重重。官方的结论成了事件升级的催化剂,引发了大陆全国网民的围观。
据媒体报道,钱云会是当地知名维权领袖,曾带领村民因征地拆迁问题与当局抗争多年,因而“激怒”卖地和贪污补偿金的镇政府。对于钱云会“车祸”死亡的事件,众多网民已对现场的图片和现有的充足信息进行严密的分析,作出这是一起谋杀案的判断。
在此事件中,有几处情况值得注意。钱云会的大女儿向记者表示,事发当天父亲是被蒲岐镇一名副镇长打电话叫出家门。当地村民钱成宇和另一位目击者李海燕都表示看到轧死钱云会的工程车是事前早就停在现场。钱成宇还看到四个作案者穿黑色制服,身上写有“特警”字样,他们按住钱云会,然后让工程车压过。而就在钱被轧死的时候,事发地点附近的视频监控设备因“技术原因”无法存储数据。
一种力量能调动当地的副镇长和特警直接参与,并同时对视频监控方施加影响令其配合,可见这完全是一起有官方背景、经过策划、多个“有关部门”协
同参与的集体杀人。因而从近年中国官民矛盾和民众维权上访的整体情况来看,钱云会事件将成为政府和民众矛盾冲突发展的一个阶段分界点。如果说此前当局对付
维权者的手段以敷衍、恐吓和抓打为主,访民对政府尚抱有希望,那么随着权贵政府对下掠夺的加剧和对底层人命的愈加视如草芥,当局解决与民冲突的手段现在已
到了利用权力毫无顾忌、公然、随意虐杀的地步,这趋势必将导致中国维权抗争的民众和权力占有者彻底走向敌对。
回首过去的2010年,中国大陆发生了一系列震动全社会的事件。坠楼案,屠童惨案,民愤而杀官,工人怒而罢工……,年底,钱云会案的发生,给这个疯狂国度一整年的乱象添上一份完整的年终总结,再次揭示这一波未平一波又起的极端事件所反映出的最终“深层原因”,正是权贵阶级的极权统治。因为极权的特征,就是只有绝对权力,没有人权,没有民主,也罔顾民生;为了维护不受监控的绝对特权,什么伤天害理的事情都干得出来。
类似亲手将钱云会压入工程车下碾死的爪牙者,用正常人的思维,已无法理解其整个现场作案是何等凶残而有逻辑。想尽已有的词汇也找不到一个名词去称呼他们,最后意识中仅剩下一个最近的热词,魔鬼!只有 “撒旦教”的教徒才能做出这样的事情,邪恶程度已出离了人的范畴,是任何“无敌论”者所无以包容的罪恶。
对于还有人性者,其错失可以包容,可以说不以其为敌,因为,有人性者为人,人则有自省和改过的可能;而对于灭绝了人性的恶行,其所为者甚至已不能算作敌 “人” ,只是荼毒生灵之“敌”而已。至于中国人民用何种方式反抗和终结这种暴政,用和平理性的方式还是革命的方式,那是人民的选择,但这丝毫不影响当今权贵阶级为 “撒旦教”教徒的事实。
钱
云会事件说明,钱云会案件代表中国民众对当局的极度不信任,中国進入了社会爆炸的临界点,掠夺者和被掠夺者都没有退路了。接下来事情的发展,有两种可能:
第一,掠夺者和被掠夺者都不让步,相互以暴制暴,社会骤然爆炸;第二,掠夺者动用强大的国家力量逼迫被掠夺者屈服,在“红歌”的歌声中,制造严密操控社会
的状态。
但钱云会这个名字,必将影响中国社会,因为公民权利始终牵动着人民的心。
此案可见,权贵阶级与民众的对立已到了水火不容的地步。如果说早年是他们在偷盗、霸占和鲸吞国家财产、利用垄断来压榨民众,那今天的强拆就是最底层官员模仿其先锋,想从最底层百姓那捞到最后一根稻草。但“水能载舟,也能覆舟”,看似最弱势低位的水,如同被欺凌的百姓,一旦开战,胜利必将属于人民。
所以,这个案件的意义,已经远远超出对案件本身真相的追寻,而扩展到了民众对社会公正的追求。从某种意义上说,这个案件引发的争论和社会反响,已经成为当今中国社会、政治、舆论变化趋势以及中国社会今后走向的某种风向标。
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