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挺身而出为民请命 (博讯 boxun.com)
"谷撒地，禾叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑，来年日子怎么过？请为人民鼓咙胡！"
这是半个多世纪之前，湖南"平江县一位伤残老红军寄给彭德怀"的诗，此前的1958年12月16日彭回乡视察，了解"大跃进"给百姓造成的困境。据网上资料：该诗
"最后一句在流传时曾作'我为人民鼓与呼'或'请为人民鼓咙呼'，那是错了。这位红军战士的诗是有来历的。《后汉书》载：'桓帝之初，天下童谣
曰："小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑……请为诸君鼓咙胡。"'其下按曰：'请为诸君鼓咙胡者，不敢公言，私咽语。就是说，这位老红军是请彭老总为人民私
下里小声讲讲话。"cpc.people.com.cn ? 中国共产党新闻 ? 党史人物纪念馆
彭德怀体恤民情，但并未"鼓咙呼"，只是写了一封私人信件给毛为民请命。以"马克思加秦始皇"自居的毛却视之为大逆不道。结果彭挨整罢官。
斗转星移，时代不同了。毛驾崩30多年后，国人抨击当局，岂止"私下里小声讲讲话"，公开表示不满者比比皆是。但并不意味着言论自由尺度较毛王朝
为宽。刘晓波因起草《零八宪章》判刑十一年，谭作人揭露豆腐渣工程而身陷囹圄，赵连海为包括其子在内的"结石宝宝"讨公道，反而原告便被告锒铛入狱，如此
等等，可见："苛政猛於虎"，人权法治横遭践踏，民主宪政遥遥无期。
正是在此"大气候"下的兔年前夕，博讯公佈"2010华人百名公共知识分子"榜，格外引人注目。"公共知识分子"也者，富於胆色、挺身而出积极参
与公共事务，以一己之言行推动社会进步的有识之士也。如果说，群众是沉默的大多数，那么，公共知识分子便是奋起的前驱者。极权当局固然可以蔑称之为"一小
撮"，但真理无疑却在这少数人一边！
赏识他人至为重要
"百人"在十几亿炎黄子孙中无异沧海一粟，但他们绝非与芸芸众生格格不入的孤芳自赏者。《博讯》公告中开头特别写道：
"值得一提的是，这次评选活动中，我们参考了国内作者对公共知识分子提出的'五识'标准，那就是'知识'、'常识
'、'见识'、'胆识'与'赏识'。读过一点书的人，或者有了大学、硕士与博士文凭的人，无疑可就算是'知识人'了，而如果知识人不陷入书本知识（的小天
地），还懂得普通人的'常识'，不把自己隔离在像牙塔里，就可以称为'知识分子'了。'知识分子'如果有了'见识'，有了一定的社会经历，有了自己的独特
看法，就成了'独立知识分子'。应该说，中国有很多'独立知识分子'。但他们离我们所说的'公共知识分子'还差了一步，那就是'胆识'：有了独立见解却明
哲保身，不敢为天下先，你充其量是'独立知识分子'，而当你为国、为民勇敢地探求真相与真理的时候，你就是成了一位'独立的公共知识分子'。这里已经说到
了'四识'，在几十万上百万华人知识分子中，能够达到这'四识'的，已经（属）凤毛麟角了，那么还有一个更加重要的'识'：那就是'赏识'。学会欣赏他
人，拥有包容的心，是中国知识分子普遍缺乏的。也是让中国公共知识分子能够升华的关键所在。"
"五识"之说乃台湾学者首创，而"民主小贩"杨恒均博士的新作《家国天下》中有专文阐述。此次被列入甄选标准，极富启迪。
界别多样各具特色
与去年的首度评选相比，博讯的新名单有几个特点：
一是将入选者按职业、经历分成几大类。其中从事研究工作的学者最多，占三分之一；政论写作者次之，居五分之一；以下依次为传媒人士（约占六分之一）、维权律师、政界人士（各约占十分之一）；余下为网络主办者、工商界及艺术娱乐界人士（俱占四名）。
二是居海外者较前增加。总计24名，内居美10人，居港9人，澳洲3人，德国和台湾各1人。可见"春色满园关不住"，"金盾工程"、"绿坝"等已
不能完全屏蔽或过滤境外网文，大陆读者通过翻墙或其他方式，掌握越来越多的资讯，认识更多有分量的海外学人与政治活动家。
三是温和理性深入人心。"有理、有利、有节"的行事方式历来为国人所推崇。但中共建政之后定於一尊的"党文化"，和毛身体力行的"你死我活"的"
斗争哲学"，彻底败坏了社会风气，文革语言尤其充满暴力倾向，谩骂与恐吓成为时尚。但随着时代潮流的沖刷，这些违反人性的作派与表达方式，逐渐遭到公众的
厌恶与唾弃。刘晓波展示的"我没有敌人"的磊落胸怀和高尚人格，赢得广泛的敬重，这位本届诺贝尔和平奖的获得者自然成为公共知识分子的傑出代表。
四是民主联合阵线扩大，影响力激增。毋庸赘述，工商界人士物质资源远较普通书生、学者丰厚，在市场经济条件下，正所谓"金钱不是万能，无钱万万不
能"。像信力建这样的民办教育专家，关心民瘼，回馈社会，难能可贵。另一方面，演艺界明星效应不可小觑，各种视觉艺术包括美术、雕塑与影视等，其受众之多
和震撼之大，更非单纯的文字可比。一首歌不可能颠覆一个政权，但"四面楚歌"的氛围，却能急剧加速极权势力的瓦解。霸王别姬与乌江自刎的故事便是例证。而
姜文的《让子弹飞》，不管其创作本意如何，多种解读中蕴含了讽喻时政，启人遐想，便不失为呼籲变革之一声春雷。
内外呼应四海声援
中国的民主转型，归根结底靠的是神州大地民众的觉醒。名单上占了四分之三的内地民主斗士，充当了开启民智、奋起维权的主力军。
俗语说："有理走遍天下，无理寸步难行"，又道是"一时成败在於力，千古胜负在於理。"以争取实现宪法规定的公民权利为诉求的维权运动，无疑是近
年来最引人注目的大陆社会现象。它理直气壮，如火如荼，方兴未艾，跟当局视为"重中之重"，不惜耗费钜资、动用庞大的人力物力以求实现的目标---"维
稳"，可谓针锋相对。因此，维权律师与维权组织负责人，无不成为现政权千方百计打压的对象。
和伏案疾书的写手不同，上述维权律师与维权组织负责人除巨大的精神压力之外，往往还遭到肉体的折磨。即不仅被"触及灵魂"，也"触及皮肉"。高智
晟如此，失明的陈光诚也如此。施暴者既有公安人员，也有其所指使的流氓。但这些文弱的书生、学者真理在手，正义在胸，直面强暴，坚持抗争，"威武不能
屈"。从这个意义上，他们中的代表人物理所当然地在名单上列於最前的位置，值得公众致以最大的敬意。
七十六名大陆入选者中，体制内的占一半以上。这是十分可喜的。所谓"堡垒最容易从内部攻破"，不言而喻，现行的党国制度要彻底改革，尤其是争取实现非暴力的转型，倘若没有体制内部的健康力量努力推动，积极配合，那是不可想像的。
这里还应特别提到党内的资深民主派，他们年高德劭，深孚众望，可以发挥无可代替的号召作用。尽管正如朱厚泽生前所云，以其所处的地位，指靠他们是不现实。可是，道义的力量毕竟对民主大业有一定的帮助。这是又一种内外呼应。
内外呼应的再一层意思，是四海同心，八方声援。
境外入选者分别居於欧、美、澳、亚四大洲。作为民主堡垒的美利坚，自然成为网站主持或主笔的大本营。而"一国两制" 下的香港，膺选人数竟与大洋彼岸的美国几乎并驾齐驱，尤其集中於传媒界，使人由衷感到欣慰。
2008年"政右经左"网站公佈该年度"百位华人公共知识分子"，本港上榜者仅两名（不计外来的两位教授---龙应台和北岛）。2009年博讯首
次评选"中国百大公共知识分子"，居港的有北风与杨锦麟二位。此次一下激增至九人，倘用王光亚的话，似不无"井水犯河水"之嫌。
其实此事对中南海现领导的形象有利无害。例如，《开放》杂志老总金钟和执行编辑蔡咏梅，两位一并入选，不正显示一直秉持批共立场的时政刊物，回归13年后仍有生存空间吗？北大人完全可以借此标榜邓小平的"五十年不变"也。
海纳百川兼容并包
榜上百人普遍拥有甚高的知名度。如韩寒、李亚鹏网文点击率过亿，杨恒均、冉云飞也是读者耳熟能详。而刘元生、刘苏里两位书店老闆虽不以文字见长，却为众多作者及读者接受普世价值薰陶提供了良好环境，堪称开明的"儒商"，多多益善。
内中一位定居於悉尼的何与怀博士（1941--），在中、港、台未必广为人知。但其入选却并非偶然。作为澳华文学的重镇，何博士对当代中国问题和
华文文学甚有研究，曾以英文编着《中华人民共和国政治文化大典》，极受英美学界重视。其随笔和报告文学集《北望长天》等，缅怀储安平等自由主义知识分子的
命运，文情并茂。其为人宽厚平和，具"海纳百川，有容乃大"之情怀，与此次评选的方针正相吻合。
"永为人民鼓与呼"，谨以此与上榜诸贤共勉！
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