诺贝尔文学奖得主赫尔塔·米勒声援刘晓波

诺贝尔文学奖得主赫尔塔·米勒在《法兰克福汇报》（3月26日）发表声援刘晓波的文章，题为"当第二只鞋落下时"，以下是该文的摘译。
"自由运动的首领后来被称作自由斗士，我认为，这些自由斗士可以分为两个基本类型：过高估计自己者一类和自我怀疑者一类。通常二者不可兼容，但是，在刘晓波那里，二者溶于一身，这就使他如此地真实。"

"1989年，过高估计自己是必要的，只要反抗的动力还在天安门广场涌动。勇气，直至出于渴望生而不畏惧死的勇气，是必要的，为了经受住绝食，为了 与军队进行谈判，并且在谈判失败后赢得两小时的期限，为了在装甲车向民众扫射前让数千人撤离。为了避免血腥屠杀,不顾生命危险拿出耐心。因为，血腥屠杀是 这个政权已经决定的事。我们知道，该政权一再表明，只要民众敢于动摇专制统治，党的行动纲领允许大开杀戒。真的开枪了，但不是在天安门广场上。大屠杀发生 在周围的街道上，而不是在广场。失败，但这个失败并不表明示威者无能，而是因为中国共产党为了维持其独裁统治肆无忌惮，不惜一切。……"

"大失败之后，随着动荡后的安静，刘晓波有了自我怀疑，有了自己头脑里的孤独。我尝试着去想象：晓波是如此孤独和压抑，就好象光着脚从一个鬓角到另 一个鬓角，上千遍穿过自己的前额。一个像他那样的人，以其令人信服的智力，没有过错感是不可能分析这场灾难的。在广场上，他必须成为被人们所看见的那样， 发生了一个放大，可以说1比1000的放大，他必须符合人们所期待于他，而他也的确做到的那种英雄。之后的失败驱使他回到原来，可以说1比1的还原，进入 悲哀。"并非所有的'英雄'都是这样，但晓波的确如此。"

"他毫不留情地公开表达自己的自我怀疑。将自己置于过错感之中是一个陷阱，因为，有许多人抓住它不放，甚至远在流亡之中。我对哈维尔提名晓波为诺贝 尔和平奖候选人的建议表示支持，接着就收到了来自中国流亡者一些极不道德的电子邮件，其内容是对晓波的诽谤中伤、检举揭发、无所顾忌地毁誉。或许流亡阵营 被中国的特工所渗透，或许是精神错乱的流亡者失去了理性，这些人在远离家乡的流亡地推行纸上革命，用文字卑鄙地捣乱，而其他人在国内却不得不犯错，因为他 们在行动，直到今天他们还必须身处其境而四处摸索。"

"刘晓波事件证明，道义是在悄无声息中、但却非常坚定地起着作用；道义把痛苦留给个人，而向大众展现出坚韧的一面。而早在道义公开登场之前就已经开 始，在其后也不停歇，因为它存在于细节之中。欧仁曈饶谒箍猓‥ugène Ionesco）曾经说过：'既然不让我们活，那我们就活在细节之中。'"

"……难道刘晓波应该被囚禁11年，光着脚从一个鬓角穿过前额走到另一个鬓角吗？我们要求立刻将他释放，该被审判的应当是那些囚禁他的人，他们的手上沾满鲜血。"
"刘晓波依赖于我们的支持。"

"但是，需要支持的不仅是他。这个政权的不安越来越大，越来越多的零八宪章支持者消失于监狱之中。"

编译:林泉
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