确定冉云飞收到"涉嫌颠覆国家政权"罪名的刑事拘留通知后，冉云飞作为理性、温和的作家，涉嫌"颠覆"，引公众和文化界哗然。但吊诡的是，
全国范围内的大多数作家及知识界精英，前所未有的对此保持集体缄默，目前只有上海的独立媒体人翟明磊、中国知名文化评论人莫之许、四川作家王怡和广州的社
会学者艾晓明对此发出抗议和谴责当局的声音。但在中国网络上，普通公民在网上不断发出呼喊："冉云飞回家！"，也不断有公民发出质询："为什么在中国，正
直而勇敢的公民，真正热爱国家的人却被冠以'颠覆'罪名"，"总有一种爱被称作'煸动颠覆'。"
这是思想专制的悲剧
德国之声就此采访了广州中山大学教授艾晓明，她对中国当局以"涉嫌颠覆"为由刑拘冉云飞感到愤怒："我觉得有一种空前的黑暗笼罩下来，这个国家机器
这样不讲道理，滥用这样的罪名猎杀学者，我感觉黑暗和绝望，我曾在谭作人被捕后，问过冉云飞'你写了那么多的文章，你不怕他们抓你吗？'冉云飞当时说了两
点'第一点是我没有付诸实践，我不是直接做实事的人，我只是意见表达。'冉云飞认为自己并没有去做和社会、经济、利益有直接冲突的事件上，他认为他自己的
活动都是在文化、思想、研究的范围；另外一点他说'我没有觉得言论不自由，言论不自由是我们内心的限制，我想说的话我都说出来了。'冉云飞不是政治上非常
激进的学者，他象中国过去的鲁迅一样，主要是社会批判和文化批判，如果去看他的博客，就会看到他的文化关注、社会思考及作为一个人的喜怒哀乐是什么？他有
着知识分子最优秀的品质，那就是公民责任和社会担当。其实在我们的文化圈里，有他这样思想倾向的人也还有很多，如果这样的话，中国当局是不要再来一次'五
七反右'？拿他开刀，是一场思想专制的悲剧。决策者可以这样公然的向学术、文化、知识分子中很优秀的人开刀， 释放出来的信号非常危险。"
尽早释放冉云飞才能挽回一些国家尊严
对于当局在缺失基本法律依据的基础上刑拘冉云飞，艾晓明认为："另一个我觉得很大的问题是，当局有一个不可思议甚至非常幼稚的错误，冉云飞是一个什
么样的人，当局是很容易调查清楚，他们应该知道他和'颠覆国家政权'不搭界，当局怎么界定当一个人有批判的思想就是颠覆国家政权？这样一个野蛮的完全不讲
道理的大帽子就扣在冉云飞的头上，冉云飞是一个思想形象非常透明的人，政府却在妖魔化他。他们不仅是置法律于不顾，而是置常识于不顾，这些拥有'生杀大权
'的人，丝毫不讲道理的把一个丈夫、父亲从家庭中带走，把一个作家从单位中带走。而且现在这么频繁的发生这样的事情，这个国家的法治还存在吗？平时称为法
治国家的"法制"，在某种时刻魔幻般的不存在了，可以对这些他们想冠以罪名的人为所欲为，高智晟、陈光诚也好，或是某种意义上的艾未未、冯正虎，更包括底
层权益受到侵犯的人，象浙江的钱云会。"
"我也希望政府能够迅速的认识到这样做的后果，其实他们这样做，对国家的损失比对冉云飞的更大，对于国家利益来讲，当局越早释放冉云飞就能越早的挽
回国家的尊严。有一个后果他们应该掂量下，现在是抓了冉云飞、滕彪等人，如果将来开庭，他们就在创造公民集结的机会，不可避免的创造重新讨论什么是言论自
由、什么叫宪法规定的公民权利，更会讨论这个国家怎样在践踏这个权利。即使他们抓走冉云飞，象他这样的人还会再涌现出来的。"
应该思考政权有无合法性基础
就中共当局目前大肆打压及以"煸动颠覆"罪名刑拘多名人士，德国之声联系中共前总书记赵紫阳的秘书鲍彤，他在电话中表示已经接到中共当局高层转来的通知，在两会结束前不得接受采访。
德国之声记者又就此事采访在香港的新世纪出版社负责人鲍朴，他一直在关注目前中国内地的紧张形势，他对此的评论是："如果一些人是因为转发'茉莉花
革命'的信息，或简单发表评论，就是涉嫌'颠覆'，那这个政治基础太脆弱了，可是为什么这样脆弱呢？这种脆弱反映了当权者自己对自己的判断和自我观念，他
们把自己的政权看成如此脆弱才是个问题，另外执政党在治理上问题、根源又在哪里？不是转发一个信息或发表一个评论就能把政权推翻的，所以应该思考这个政权
有无合法性基础、治理有无合法性，这个政权本身就建立在虚无的基础上，应该去解决自己的合法性问题，这才是真正关心中国前途，而不是把这些正直有责任感的
人当成'颠覆者'。"2010年，中国社会科学院的学者张博树就曾写下文章：良知头顶的恐惧之剑--废除刑法第105条，建议取消"煸动、颠覆国家政权"
罪名。文章中写道，"当这个巨大而冥顽的制度仍然深陷特权利益泥沼而不能自拔，中国共产党的当政者仍然囿于一党私利、或缺乏变革勇气而不敢回应社会深切的
民主化要求时，事情就会出现可怕的结果，那就是良知被打压。"
来自： 德国之声
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