2011年3月1日星期二

总有一种爱被称作"颠覆"

2月26日,四川作家冉云飞的太太王伟收到警方下达的冉云飞刑事拘留通知书。该文件注明冉云飞"涉嫌颠覆国家政权"。另外一位四川民运人士陈卫也收到相同的刑拘通知。近年,四川已经多位人士如黄祺、谭作人、刘贤斌等被以"颠覆国家政权"罪名判监入狱。

确定冉云飞收到"涉嫌颠覆国家政权"罪名的刑事拘留通知后,冉云飞作为理性、温和的作家,涉嫌"颠覆",引公众和文化界哗然。但吊诡的是, 全国范围内的大多数作家及知识界精英,前所未有的对此保持集体缄默,目前只有上海的独立媒体人翟明磊、中国知名文化评论人莫之许、四川作家王怡和广州的社 会学者艾晓明对此发出抗议和谴责当局的声音。但在中国网络上,普通公民在网上不断发出呼喊:"冉云飞回家!",也不断有公民发出质询:"为什么在中国,正 直而勇敢的公民,真正热爱国家的人却被冠以'颠覆'罪名","总有一种爱被称作'煸动颠覆'。"

这是思想专制的悲剧

德国之声就此采访了广州中山大学教授艾晓明,她对中国当局以"涉嫌颠覆"为由刑拘冉云飞感到愤怒:"我觉得有一种空前的黑暗笼罩下来,这个国家机器 这样不讲道理,滥用这样的罪名猎杀学者,我感觉黑暗和绝望,我曾在谭作人被捕后,问过冉云飞'你写了那么多的文章,你不怕他们抓你吗?'冉云飞当时说了两 点'第一点是我没有付诸实践,我不是直接做实事的人,我只是意见表达。'冉云飞认为自己并没有去做和社会、经济、利益有直接冲突的事件上,他认为他自己的 活动都是在文化、思想、研究的范围;另外一点他说'我没有觉得言论不自由,言论不自由是我们内心的限制,我想说的话我都说出来了。'冉云飞不是政治上非常 激进的学者,他象中国过去的鲁迅一样,主要是社会批判和文化批判,如果去看他的博客,就会看到他的文化关注、社会思考及作为一个人的喜怒哀乐是什么?他有 着知识分子最优秀的品质,那就是公民责任和社会担当。其实在我们的文化圈里,有他这样思想倾向的人也还有很多,如果这样的话,中国当局是不要再来一次'五 七反右'?拿他开刀,是一场思想专制的悲剧。决策者可以这样公然的向学术、文化、知识分子中很优秀的人开刀, 释放出来的信号非常危险。"

尽早释放冉云飞才能挽回一些国家尊严
对于当局在缺失基本法律依据的基础上刑拘冉云飞,艾晓明认为:"另一个我觉得很大的问题是,当局有一个不可思议甚至非常幼稚的错误,冉云飞是一个什 么样的人,当局是很容易调查清楚,他们应该知道他和'颠覆国家政权'不搭界,当局怎么界定当一个人有批判的思想就是颠覆国家政权?这样一个野蛮的完全不讲 道理的大帽子就扣在冉云飞的头上,冉云飞是一个思想形象非常透明的人,政府却在妖魔化他。他们不仅是置法律于不顾,而是置常识于不顾,这些拥有'生杀大权 '的人,丝毫不讲道理的把一个丈夫、父亲从家庭中带走,把一个作家从单位中带走。而且现在这么频繁的发生这样的事情,这个国家的法治还存在吗?平时称为法 治国家的"法制",在某种时刻魔幻般的不存在了,可以对这些他们想冠以罪名的人为所欲为,高智晟、陈光诚也好,或是某种意义上的艾未未、冯正虎,更包括底 层权益受到侵犯的人,象浙江的钱云会。"

"我也希望政府能够迅速的认识到这样做的后果,其实他们这样做,对国家的损失比对冉云飞的更大,对于国家利益来讲,当局越早释放冉云飞就能越早的挽 回国家的尊严。有一个后果他们应该掂量下,现在是抓了冉云飞、滕彪等人,如果将来开庭,他们就在创造公民集结的机会,不可避免的创造重新讨论什么是言论自 由、什么叫宪法规定的公民权利,更会讨论这个国家怎样在践踏这个权利。即使他们抓走冉云飞,象他这样的人还会再涌现出来的。"

应该思考政权有无合法性基础

就中共当局目前大肆打压及以"煸动颠覆"罪名刑拘多名人士,德国之声联系中共前总书记赵紫阳的秘书鲍彤,他在电话中表示已经接到中共当局高层转来的通知,在两会结束前不得接受采访。

德国之声记者又就此事采访在香港的新世纪出版社负责人鲍朴,他一直在关注目前中国内地的紧张形势,他对此的评论是:"如果一些人是因为转发'茉莉花 革命'的信息,或简单发表评论,就是涉嫌'颠覆',那这个政治基础太脆弱了,可是为什么这样脆弱呢?这种脆弱反映了当权者自己对自己的判断和自我观念,他 们把自己的政权看成如此脆弱才是个问题,另外执政党在治理上问题、根源又在哪里?不是转发一个信息或发表一个评论就能把政权推翻的,所以应该思考这个政权 有无合法性基础、治理有无合法性,这个政权本身就建立在虚无的基础上,应该去解决自己的合法性问题,这才是真正关心中国前途,而不是把这些正直有责任感的 人当成'颠覆者'。"2010年,中国社会科学院的学者张博树就曾写下文章:良知头顶的恐惧之剑--废除刑法第105条,建议取消"煸动、颠覆国家政权" 罪名。文章中写道,"当这个巨大而冥顽的制度仍然深陷特权利益泥沼而不能自拔,中国共产党的当政者仍然囿于一党私利、或缺乏变革勇气而不敢回应社会深切的 民主化要求时,事情就会出现可怕的结果,那就是良知被打压。"

来自: 德国之声

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