【大纪元2011年03月04日讯】3月5日是中国第一个发出人权宣言的思想家--遇罗克的遇难日。在中国最黑暗的“文革”年代里,他以"出身论"和一系
列文章,
将中共几十年来制造“阶级敌人”的手法揭露与批驳。他一生的形象与事迹,尽在他的妹妹遇罗锦的心血作品“一个大童话”中。在中共长期的非人统治下,一个欢
乐亲爱的家庭,,如何变得心灵扭曲,遇罗锦真实地记录了这一切。
四十一年前,遇罗克(1942—1970)离开了这个世界。今年3月3日,“中国选举与治理网”发表夏韵的纪念文章:“怀念遇罗克:遇罗克41周年祭”。
文
章说,1970年3月5日,文革清理阶级队伍一打三反运动中,他饮弹身亡――射向他的子弹是以革命的名义击发的。1980年,他被枪杀十年后,“人民日
报”“光明日报”“北京日报”相继以《划破夜幕的陨星――记思想解放的先驱遇罗克》和《逆风恶浪中的雄鹰――遇罗克》等为题讴歌他――他身后的荣誉也是以
革命的名义给予的。
文章说,1970的“杀戮”和80的“讴歌”,都是以革命的名义行之的,“杀戮”发生在前三十年的“革命”时代,“讴
歌”发生在后三十年的“改革”时代。前后三十年“革命”加“改革”构成了“辉煌”六十年,“革命”要建立的,是“改革”要改掉的,两个相悖的东西被高人融
为辉煌的一体。但是,把对一个人的“杀戮”和“讴歌”也能顺流得严丝合缝,是难以想像的。
可是,四十多年过去了,没人承担那怕一点点罪责,没人为一条鲜活的生命遭冤杀埋单。多少年来,夏韵表示,他一直在祈祷,在盼望:认个错吧。但是除了遮遮盖盖,就是文过饰非----。
文
章披露,从遇罗克当年的邻居写的文章里知道,遇罗克的父亲遇崇基,早年毕业于日本早稻田大学的土木工程系,华北电力总局任工程师,在钢材紧缺的年代,大胆
技术革新,以竹筋代替钢筋建造了四十四栋二层的竹筋楼。设计寿命十年。楼房使用期竟超过四十年,还经历过唐山大地震的考验,坊称“竹筋巷”。重大贡献也没
能幸免右派的命运。他在贫困潦倒中还相继写出了《科技日语翻译技巧》等著作。遇罗克的母亲王秋琳,同样日本留学高材生,早年在京创办自己的铁工厂,公私合
营运动里被划私为公,反右同丈夫一样落难。她的一个同事说她遭遇的磨难,换成任何一个别的女人恐怕都难活下去。
遇罗克的父母被划右派后,父亲关在北京郊区的良乡,母亲下放到密云水库劳动,不能与家人见面,15岁的遇罗克独自一人乘火车去看望父亲,又安排弟弟妹妹给母亲写安慰的信。以亲情和关爱给落难的亲人性的温暖。一个多舛的家庭贫困潦倒,真不知到他们是怎样熬渡那艰难的日月。
文章还说,遇罗克一家人十分优秀。遇罗克的妹妹遇罗锦后来成为作家,两个弟弟成为有所建树的工程师。他们遭遇的苦难不只是一个家庭的不幸,它是我们国家热衷划人三六九等、残酷进行阶级斗争的缩影,是民族的不幸。
二
十世纪五十年代后中国,出现的比西方的种族歧视和印度的种姓制度更为黑暗的人权歧视的《血统论》,令千千万万青少年因出生另类家庭而有罪,从一出生就注定
不能享受与其他同龄人同等的权利,因为他们的父辈或祖辈是地富反坏右,他们天生就没有资格和别人一样去升学、参军和就业,遇罗克品学兼优,两度报考大学都
因政审不合格被拒于门外。
文章说,文革初期,红卫兵高举《血统论》大旗,呼喊着“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”,挥舞铜头皮带砸向被贬
为牛鬼蛇神的弱者,掀起红色恐怖。遇罗克写了《出身论》油印散发,枰击了这种人权歧视的阶级政策,《血统论》再也无法貌似公允地堂而皇之地大行其道,令独
裁者十分羞怒恼火。这篇饱含真理、没有过激言辞的文章竟成了作者的绝命书――说他因私藏一枚手榴弹而得死罪,是狡辩,领袖要武,发抢,百姓有错没罪。他是
死于“出身论”,1968年清队运动里被捕入狱。1970年经最高执政者钦定死刑。
遇罗克为一篇《出身论》得去死,他对狱友曾说“你过去一
直生活优越……对家庭出身问题没有体会。而我几次高考,成绩优异,都没有考上。像我这样的并不是一两个啊。可以说,从我们能奋斗的那天起,就是被社会歧视
的。你不了解我们这些人的社会地位和心情”。遇罗克说出了千千万万因出身被歧视、被伤害的人心中的痛。
文章最后说,《血统论》的阴影今日仍死死地不肯退出历史舞台,当年它断的是地富反坏右子女的生路,如今,不讲阶级斗争了,但它断的是底层百姓子女向上流动的路,这对于社会是很危险的。
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