《六四》这一天已经来过22次了，我们不仅在这一天没有忘记这个日子，22年来也从未忘记，如同家中遇难亲人的忌日。
5月25日我在[博讯]中读到：最近一个时期，中国相继出现了异见知识分子被失踪被拘捕的事件。他们不同程度地遭受中共酷刑，甚至危及生命。
国保大队人员逼迫异见人士和维权人士依照范本写一份承诺书，承认自己的行为违反了国家法律，愿意悔过自新，不再发表文章，不再接受外国媒体的采访，不再参
与维权活动等等，并签名和留下指纹。还被警告若有违反，后果自负。这是近年来最大规模和最严厉的一次整肃行动，对国内敢言的知识分子、良心人士、维权人士
肆意的绑架毒打更是开创了文革以来的先例。
刘沙沙在近日发表的文章《我的兄弟，我的英雄》
中写道：“我亲爱的兄弟，当他们打了你、伤了你却制服不了你，于是威胁要整治你的儿女、你的妻......他们拿你那乖巧女儿的照片给你看，又拿耿格精神
失常的照片给你看，如此痛苦下被迫屈服的我的兄弟啊，你是真男子。你不用做了，你不欠国家的了，不欠民族的了。在你痛楚地垂下的眼帘前，这个国家应该羞
愧，一个国家，保护不了你无辜的妻，无辜的女，所有人都该羞愧。”读到此，我热泪盈眶。不知刘沙沙为这篇文章又要付出怎样的代价？
22年过去了，今天国内的局势恶劣到了极点。
89年之后，国内的人们一直把很大的希望寄托在海外民运人士的身上，认为他们是六四的领袖、火种，势必会发展壮大成为推动国内民主事业的强大后盾。每当国
内的英雄好汉们遭遇迫害时，人们总以为来自美国、加拿大、澳洲等国因六四移居海外的几十万同胞们肯定会想方设法多方救助的。可是，20多年来人们看到的是
那些好汉们的孤军作战和个人遭难后家庭陷于绝境的悲惨经历。
一位因六四入狱十多年的挚友对我说：“海外民运一门心思的想领导国内，推翻中共，而对国内朋友的帮助上却不愿下功夫去做。”他的实话验证了人们的感觉。
这真是亏欠啊！我们这些亲身经历过六四已定居海外的中国人，我们逃离了魔窟在自由民主的国家发展繁衍，不论你的护照是否改变，我们对于那块土地和同胞不都负有良心上的责任吗？
让我们除了六四周年的纪念之外，自觉地挑起救助国内英雄和他们家人的担子吧。其实某个月汇去100元对于我们的家庭生活影响并不大，可对于陈光诚、胡佳、
刘贤斌们的妻儿却是30天生命存活的保障啊！想方设法从网上记录下他们的电话、邮箱和账户，像待您的亲人一样给她们打电话，即使有监听也不怕，把你的关爱
勇敢地传递给她们，把你有限的资金真诚地奉献给她们。在黑暗恐怖的那一边，她们得到的是海外同胞诚挚的关注和牵挂；在孤独困苦的日子里，她们从你我这里得
到的是心灵的温暖、生命的援助和与丈夫坚守下去的支撑。什么样的付出能够有这样的价值呢？我们太值得做下去了（根据我的经验这些都是能够做成的）！
在中共爪牙遍布的世界里，我们的声援和支持也可能会付出代价，比如签证的刁难、甚至对国内亲人的骚扰。但是，和刘晓波、余杰、艾未未们相比，上帝为我们量身定做的这副轭不是容易的吗？这副担子不是轻省的吗？
我很欣赏这句民谚：如果你想做，自然能够找到办法；如果你不想做，自然能够找到理由。
我常想起20年前拜访过的一位老师，她的父亲是孙中山的追随者。我曾问她：“一生中什么对于您是最重要的？”邝老师微笑着说：“哦，还没有人向我提过这个
问题呢。我想一想吧。”她沉思了一会说：“到了老年，我感觉对于人一生最重要的是问心无愧的活着。内心的平静和安宁是人晚年最可宝贵的。”邝老师的话我不
仅铭记在心，而且尽量传讲给身边的年轻人。
面对短暂的人生、深重的国难，让我们每个短暂而渺小的生命，在人类善与恶的较量中找准自己的位置，问心无愧地活着吧。
怎样活，才是问心无愧呢？
我的答案是：做你该做的事，而且尽心竭力。
愿我们为《六四》的死难者受难者、为一切被中共监禁、迫害的志士仁人、黎民百姓献上衷心的恒切的祷告，愿我们的感同身受和持之以恒的救助成为一种担负；愿
上帝尽快拔除世界上一切独裁专制政权，严惩那些自以为是神，残暴迫害人民的掌权者，并求神拯救他们被邪恶捆绑的灵魂。
人尽人力，神动神功。
愿上帝的公义与慈爱与我们同在。
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